Vojaki so pobili spalni tabor Indijancev

Vojaki so pobili spalni tabor Indijancev


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Polkovnik Eugene Baker je izjavil, da mu ni vseeno, ali je iskal uporniško skupino Indijancev ali ne.

Prejšnjo jesen je Malcolm Clarke, vpliven rančer iz Montane, obtožil bojevnika črnih nog po imenu Owl Child, da je ukradel nekaj njegovih konj; ponosne pogumne je kaznoval z brutalnim bičevanjem. V povračilo je Owl Child in več zaveznikov ubili Clarka in njegovega sina na njihovem domu v bližini Helene, nato pa pobegnili proti severu, da bi se pridružili skupini uporniških Blackfeet pod vodstvom Mountain Chief. Ogorčen in prestrašen je Montanans zahteval, da se Owl Child in njegovi privrženci kaznujejo, vlada pa se je odzvala tako, da je odredila silam, ki so jih postavile major Eugene Baker v Fort Ellisu (blizu sodobnega Bozemana v Montani), da zadajo udarec.

Ko je okrepil svoje konjeniške enote z dvema pehotnima skupinama iz Fort Shawa blizu Velikih slapov, je Baker svoje čete odpeljal v zimsko vreme pod ničlo in se odpravil proti severu v iskanju skupine Mountain Chief. Vojaki so kasneje poročali, da je Baker ves pohod veliko pil. 22. januarja je Baker odkril vasico ob reki Marias in, ko je napad preložil na naslednje jutro, večer preživel ob močnem pitju.

Ob zori 23. januarja 1870 je Baker svojim ljudem ukazal, naj obkrožijo taborišče v pripravah na napad. Ko je tema zbledela, je Bakerjev skavt Joe Kipp spoznal, da so naslikani vzorci na hišicah iz bivolje kože ustvarjeni iz miroljubne skupine Blackfeet, ki jo vodi Heavy Runner. Kipp je bržkone spoznal, da sta gorski poglavar in sova otrok, najbrž dobila veter v bližajočih se vojakih in svoje zimsko taborišče preselila drugam. Kipp je hitel povedati Bakerju, da imajo napačno skupino, vendar je Baker domnevno odgovoril: "To nima nobene razlike, tako ali drugače od njih; vsi so Piegani [Blackfeet] in mi jih bomo napadli. " Baker je nato naročil naredniku, naj ustreli Kippa, če bi poskušal opozoriti uspavano taborišče Blackfeet, in dal ukaz za napad.

Bakerjevi vojaki so začeli slepo streljati v vas in ujeli mirne Indijance, ki so bili popolnoma nezavedni in brez obrambe. Ko se je brutalni napad končal, sta Baker in njegovi možje po najboljši oceni ubili 37 moških, 90 žensk in 50 otrok. Ko so rušili domove s prestrašenimi preživelimi, so jih vojaki zažgali, nekaj črnonogih zažgali žive, nato pa so za zimo zažgali skromne zaloge hrane. Baker je sprva ujel okoli 140 žensk in otrok kot zapornike, ki so jih odpeljali nazaj v Fort Ellis, ko pa je odkril, da so mnogi zboleli za črnimi kozami, jih je zapustil, da se sooči s smrtonosno zimo brez hrane in zatočišča.

Ko je glas o pokolu v Bakerju (danes znanem kot pokol Marias) prišel na vzhod, so bili številni Američani ogorčeni. En jezen kongresnik je obsodil Bakerja in dejal, da se "civilizacija trese ob takih grozotah". Bakerjevi nadrejeni pa so podprli njegova dejanja, prav tako prebivalci Montane, pri čemer je en novinar Bakerjeve kritike označil za "namby-pamby, sniffing old devica sentimentalists." Niti Baker niti njegovi možje se niso soočili z vojnim sodiščem ali drugimi disciplinskimi ukrepi. Vendar je ogorčenje javnosti nad pokolom izničilo vse večje gibanje za prenos nadzora nad indijskimi zadevami z ministrstva za notranje zadeve na vojno ministrstvo - predsednik Ulysses S. Grant je odredil, da bodo odslej vsi domorodni agenti civilisti in ne vojaki.


Pokol v Sand Creeku

Ellen in Arthur Brady doma v rezervatu Northern Cheyenne v Montani. Njihova hči Marija stoji pred vrati. Ellen in Arthur sta bila med pokolom v Sand Creeku v taborišču Cheyenne.

Služba narodnih parkov. Fotografija Thomas Marquis.

Do leta 1864 je zaradi kombinacije kulturnih zahtev v okolju Plains in naravnih dejavnikov postalo vse manj hrane in goriva. Tradicionalni kampi, ki so jih Cheyenne in Arapaho uporabljali ob rekah in potokih, niso mogli podpreti zimskih taborišč. Jeseni 1864 so Black Kettle, White Antilope in drugi Cheyenne Chiefs ustanovili zimski kamp v bližini južnega ovinka Big Sandy Creek. V dolini je bilo raztresenih več kot sto tipov, v bližini pa se je paslo na stotine konj.

V začetku tiste jeseni se je velika skupina Arapaho in nekaj Cheyenne utaborila v bližini Fort Lyon. Rezervat Fort Lyon je bil tudi kraj indijske agencije Upper Arkansas.

Novembra so po spremembi ukazov in poveljnikih v Fort Lyonu plemenom prepovedali taborišče v bližini utrdbe. Skoraj vsi Cheyenne in majhen tabor Arapaho so se preselili v Sand Creek. 29. novembra 1864 je 675 vojakov prostovoljcev iz Kolorada napadlo tabor s približno 750 ljudmi.

Med napadom so se Indijanci zatekli v visoke brežine ob Sand Creeku. Med begom je bilo v topniškem ognju ubitih in ranjenih veliko. Več kot polovica od 230 mrtvih je bilo žensk in otrok. Preživeli v napadu so zbežali proti severu v upanju, da bodo dosegli večjo skupino Cheyenne. Pokol je močno vplival na ameriško-indijske odnose in strukturo plemen Cheyenne in Arapaho.

Nacionalno zgodovinsko območje pokola Sand Creek je bilo ustanovljeno leta 2007, da bi ohranilo in zaščitilo kulturno krajino pokola, okrepilo razumevanje javnosti in zmanjšalo podobne incidente v prihodnosti.

Za informacije o tem, kako je interakcija človeka z naravnim okoljem prispevala k kulturnim spremembam, ki so sčasoma privedle do pokola v Sand Creeku, si oglejte okoljsko zgodovino.


Vojaški pokol spalnega taborišča staroselcev - ZGODOVINA

Dr. Sadie Hoppner stiski ni tuja. Že od otroštva se je borila, da bi jo vzeli resno, ko jo je oče začel usposabljati v zdravilni umetnosti. Iskanje sprejemanja in spoštovanja se izkaže za posebno težko v Fort Lyonu, kamor prihaja vaditi medicino pod budnim očesom svojega brata.

Pogumni Cheyenne Five Kills ne bi zavestno ogrozil mirovne pogodbe, ki so jo nedavno pogajali njegovi ljudje in vojska. Toda naključno srečanje z zdravnico med belci vname spomine na njegovo vzgojo. Preveč zaintrigirano, da bi se izognili, med vojaki izbruhne napetost in Five Kills je poškodovan.

Ko si opomore pod nežno nego lepega zdravilca, nastane neverjetna vez. Vendar pa je njuna ljubezen na preizkušnji, ko vsak spozna, da ga čaka veliko večja nevarnost, ki je v celoti ne morejo ustaviti, in tista, ki je ne more preživeti.

4 komentarji:

Zanimivo vprašanje. Narava človeka je, da se zameri ljudem, ki si prisvojijo oblast. V tem času v zgodovini so bili domorodni Američani napačno razumljeni in maltretirani. Wynkoop je imel pravo srce. A se je tega lotil narobe. Če bi obljubil, da se bo pogovarjal s svojimi nadrejenimi, a domačinov ne bo vzel s seboj, bi se stvari morda obrnile drugače. Glede na vašo prejšnjo objavo je bil Chivington nekoliko psihičen. Morda bi se temu izognili, če bi Wynkoop poslal sporočila poveljniku in guvernerju ter uporabil svoj vpliv na druge. Verjetno pa ne, razen če Chivington ni bil njegov nadrejeni. In kot vidimo danes Indijance še vedno maltretiramo in jih ne razumemo. Do zadnjih nekaj desetletij ljudje niso govorili o svojih "indijskih" krvnih linijah. Moj mož je govoril o obiskovanju srednje šole v poznih šestdesetih letih s polnokrvno indijansko deklico, ki je vedno nosila svetlolaso ​​lasuljo. Vlada še vedno ne upošteva pogodb in njihovih zasebnih zemljišč, kadar to ustreza njihovim namenom. Ker sem človek nase, nisem prepričan, da se to vseeno ne bi zgodilo. Zgodovina se je še naprej ponavljala pri obravnavi staroselcev.
Mimogrede zanimiva objava.

Najlepša hvala, ker ste si vzeli čas za odgovor, Cindy! Tako sem vesel, da ste uživali v objavi.

Mislim, da se strinjam s tabo, da bi se stvari, ne glede na to, kako je Wynkoop obravnaval okoliščine, verjetno izkazale slabo.


Pokol v Fettermanu je bil pomemben boj med vojno Red Cloud ’s 21. decembra 1866 med vojaki ameriške vojske s sedežem v Fort Phil Kearnyju v Wyomingu in Indijanci Lakota, Cheyenne in Arapaho.

Rdeči oblak se je rodil leta 1821 v plemenu Oglala in#8211 enem izmed sedmih plemen Lakota, ki ga tujci ne poznajo kot Sioux.

Ljudje Rdečega oblaka so bili bojevniki, ki so se borili proti drugim plemenom, da bi ustanovili svojo domovino v Črnih hribih. Potem so prišli belci, na začetku samo za trgovanje. Toda trgovcem je sledila množica belcev, ki so se odpravili proti zahodu v iskanju zlata. Sledila jim je ameriška vojska, poslana na zahod, da bi zaščitila naseljence, ki prečkajo deželo Lakota.

Sprva so bili le občasni konflikti med ameriško vlado in domorodci, od katerih so številni nastali zaradi lažnega manipuliranja in prekinjenih obljub ameriške napetosti, ki se je povečala leta 1863, ko je John Bozeman pohodil pot Bozeman, novo pot za emigrante, ki potujejo na Zlata polja Montana. Bozemanova pot je potekala neposredno skozi lovišča, ki jih je vlada obljubila Siouxom, Cheyennu in Arapahoeju v pogodbi Fort Laramie iz leta 1851.

Nato je leta 1864, v tistem, kar je postalo znano kot pokol v Sand Creeku, ameriška vojska povela 700 sil proti speči vasi Cheyenne v Koloradu in ubila dvesto moških, žensk in otrok. Delove telesa mrtvih Indijancev so mahali kot spominke.

Sand Creek je bolj kot kateri koli drug dogodek združil indijance Plains. Mnogi so gledali na Red Cloud kot na svojega vojnega poglavarja. Ukazal je vrsto napadov, da bi belce enkrat za vselej izrinil. Belci so bili napadeni po vseh velikih ravnicah, vključno s tistimi, ki so potovali po Bozemanovi poti. Ameriška vlada je ob poti zgradila vrsto zaščitnih utrdb, največja je bila trdnjava Phil Kearney, postavljena leta 1866 v severnem osrednjem Wyomingu.

Indijanci so pod vodstvom Red Cloud in Crazy Horse začeli osredotočati svoje napade na Fort Phil Kearney. 6. decembra 1866 je Crazy Horse odpeljal manjši četi vojakov v usodno zasedo, ko je sestopil s konja in zbežal, kot da je brez obrambe. Nori konj in Rdeči oblak, ki ju je prizadela neumna impulzivnost vojakov, sta sklenila, da bi morda v podobno smrtonosno past lahko zvabili veliko večjo silo.

Na ta dan v zgodovini, 21. decembra 1866, se je okrog ceste severno od utrdbe skrilo okoli 2000 domorodnih bojevnikov. Majhna skupina je preusmeril napad na družino drvarjev, poveljnik utrdbe pa je ukazal kapetanu Williamu J. Fettermanu, naj jim priskoči na pomoč. Čeprav ni imel izkušenj v boju z Indijanci, je Fetterman izrazil prezir do indijskih sovražnikov. Domnevno se ponaša, da bi se lahko peljal skozi celotno državo Sioux s samo 80 možmi. Ta zgodba lahko izhaja iz dejstev o tem, kaj se je zgodilo naslednje. Fetterman in njegovih 80 vojakov so zajahali naravnost v zasedo in bili uničeni v množičnem napadu, v katerem je okoli 40.000 puščic deževalo na moške, ki niso preživeli. Takrat je bila to najhujša vojaška katastrofa, ki jo je do bitke pri Little Bighornu leta 1876 doživela ameriška vojska na Velikih ravnicah.

Veteran državljanske vojne, kapitan William J. Fetterman je prišel v Fort Phil Kearny sedem tednov pred smrtjo decembra 1866. Državni arhiv Wyominga.

Medtem ko se je bitka štela za zmago Lakote in Cheyenne, je Red Cloud vedel, da bo njihovih zmag malo in daleč: bili so v večjem številu in preglašeni. Indijancem bi bilo težko nemogoče, da bi prevladali nad močjo in sredstvi ameriške vojske, ki jo je na zahodu vodil William Tecumseh Sherman, ki je izjavil, da so Indijanci "sovražniki naše rase in naše civilizacije", in leta 1866 obljubil, da "moramo ravnati maščevalno resno proti Siouxom, celo do njihovega iztrebljanja, moških, žensk in otrok." V ta namen je Sherman celo uvedel politiko ubijanja bivolov, da bi domorodnim Američanom odvzel hrano in oblačila. Red Cloud je videl, da je čas, da se predamo in sprejmemo obroke ameriške vlade, rekoč: »Moramo misliti na ženske in otroke in da je to zanje zelo slabo. Zato se moramo pomiriti. "

Nova pogodba leta 1868 je Črnim hribom podelila Sioux (čeprav znotraj rezervacije), seveda pa se je tudi to izkazalo za začasno, ko so belci odkrili zlato v Črnih hribih. Leta 1876 je general ameriške vojske George Crook odstavil Rdeči oblak in imenoval pomirjujočega vodjo in pogajalca za Lakota Sioux ter zasegel Black Hills.

Red Cloud je umrl leta 1909 in je pokopan v indijskem rezervatu Pine Ridge v Južni Dakoti.


Časovni trak ameriških indijanskih pobojev

Zločin, imenovan “Indijski pokol” je poseben incident, v katerem skupina ljudi (vojska, mafija ali drugi) namerno ubije veliko število relativno brez obrambe ali nedolžnih ljudi-običajno civilnih neborcev ali zaradi usmrtitve vojnih ujetnikov na kratko. Tukaj je časovni razpored pomembnih pobojev, ki so se zgodili v Združenih državah med letoma 1539 in 1911.

1539 Pokol v Napituci Potem ko je premagal upirajoče se bojevnike Timucuan, je Hernando de Soto dal 200 usmrčenih v prvem obsežnem pokoru Evropejcev na ameriških tleh.

1540 18. oktober Pokol v Mabili Choctaw se je maščeval proti odpravi Hernanda de Sota in ubil 200 vojakov ter številne njihove konje in prašiče, ker so požgali kompleks Mabila in ubili c. 2500 bojevnikov, ki so se skrili v hišah lažne vasi.

1541–42 Poboji v Tiguexu Potem ko so Španci, ki so vdrli, zasegli hiše, hrano in oblačila Tiguexa ter posilili njihove ženske, so se ti uprli. Španci so jih napadli in na kocki zažgali 50 ljudi, ki so se predali. Moški Francisca Vásqueza de Coronada so oblegali Moho Pueblo in po večmesečnem obleganju ubili 200 pobeglih bojevnikov.

1599 22. - 24. januar Pokol v Acomi Juan de Oñate je vodil kazensko odpravo proti domačinom v tridnevni bitki pri Acoma Pueblo in ubil približno 800. Kralj Filip III je pozneje Oñateja kaznoval za njegove presežke.

1601 Gore Sandia Španske čete so uničile 3 indijske vasi v gorah Sandia v Novi Mehiki. Po španskih virih je bilo ubitih 900 Indijancev Tompiro.

1622 22. marec Pokol v Jamestownu Powhatan (Pamunkey) je v koloniji Virginia ubil 347 angleških moških, žensk in otrok, skoraj tretjino angleškega prebivalstva kolonije Jamestown, v prizadevanju, da bi Angleže izrinili iz Virginije.

1623 12. maj Pamunkeyjevi mirovni pogovori Angleži so zastrupili vino na konferenci “peace ” z voditelji Powhatana, pri čemer so ubili približno 200, fizično napadli in ubili še 50.

1637 23. april Wethersfieldov napad Med vojno Pequot je vodja Wongunka Sequin s pomočjo Pequota napadel puritansko mesto Wethersfield, Connecticut. Ubitih je bilo okoli 30 naseljencev, med njimi ženske in otroci.

Leta 1643 je Mohawk napadel skupino Wappingerja in Tappana, ki je pobegnila v New Amsterdam v iskanju

zaščita guvernerja Nove Nizozemske Williama Kiefta. Kieft jih je razpršil v Pavonijo in Corlears Hook.

Kasneje so jih napadli, 129 jih je bilo ubitih. To je sprožilo začetek vojne Kieft ’s, ki jo je vodil najemnik John Underhill.


Genocid Indijancev #IndigenousPeoplesDay

V zgodovini evropske kolonizacije Severne Amerike je grozodejstvo, imenovano "indijski pokol", poseben incident, v katerem skupina ljudi (vojska, mafija ali drugo) namerno ubije veliko število relativno brez obrambe ali nedolžnih ljudi - običajno civilistov. neborcev ali na skrajšano usmrtitev vojnih ujetnikov. Izraz se nanaša na poboje evro-Američanov s strani Indijancev (Indijancev), pa tudi na poboje Indijancev s strani Evroameričanov in/ali drugih Indijancev.

“Indijski pokol ” je stavek, katerega uporaba in opredelitev sta se sčasoma razvijala in širila. Ta izraz so prvotno uporabili evropski kolonisti za opis napadov avtohtonih Američanov, ki so povzročili množične žrtve. Medtem ko so se podobni napadi kolonistov na indijske vasi imenovali “raids ” ali “battles ”, so uspešne indijske napade na bela naselja ali vojaška mesta rutinsko imenovali “massacres ”. Ker so kolonisti vedeli zelo malo o domorodnih prebivalcih ameriške meje, so bili kolonisti globoko prestrašeni in sčasoma je “daleč več belih Američanov z veseljem uživalo indijske zgodbe o grozodejstvih okoli družinske mize in v popularni literaturi in časopisih kot kadar koli v interakciji z Indijanci ali bil priča indijskemu napadu. ” Poudarek je bil na oznanjevanju “morilnih divjakov ” v njihovih podatkih o Indijancih, in ko so se migranti odpravili proti zahodu, je bil strah prevladujoče čustvo za njihove misli in dejanja v zvezi z Indijanci. V nekaterih primerih, ki jih je vodila politika, na primer v Koloradu, so zgodbe v Novicah še naprej burile te strahove: divje govorice o indijskih zarotah so bile oznanjene kot dejstvo, da je bilo vsako nasilje med belci in Indijanci označeno kot indijski pokol. ”.

Ta stavek se je sčasoma pogosto uporabljal tudi za opisovanje množičnih pobojev ameriških Indijancev. Poboji, opisani kot “masakre ”, so pogosto imeli element neselektivnega ciljanja, barbarstva ali genocidnega namena.

Kot je zapisal en zgodovinar, mora vsaka razprava o genocidu sčasoma upoštevati tako imenovane indijske vojne, izraz, ki se običajno uporablja v kampanjah ameriške vojske za podjarmitev indijskih narodov ameriškega zahoda, ki se začnejo v šestdesetih letih 20. stoletja. V starejšem zgodovinopisju so ključne dogodke v tej zgodovini pripovedovali kot bitke. Zdaj je pogosteje, da znanstveniki te dogodke imenujejo poboji. To še posebej velja za pokol teritorialne milice v Koloradu Cheyennesa pri Sand Creeku (1864) in vojske zakola Shoshonesa pri reki Bear (1863), Blackfeet na reki Marias (1870) in Lakotas pri ranjenem kolenu ( 1890). Nekateri znanstveniki so te dogodke začeli označevati kot "genocidne poboje", opredeljene kot uničevanje dela večje skupine, včasih za večjo skupino.

Težko je določiti skupno število ljudi, ki so umrli zaradi pokolov v Indiji. V knjigi The Wild Frontier: Atrocities in the American-Indian War from Jamestown Colony to Wounded Knee, advokat William M. Osborn je sestavil seznam domnevnih in dejanskih grozodejstev v tem, kar bi sčasoma postalo celinska ZDA, od prvega stika leta 1511 do leta 1890.Njegovi parametri za vključitev so vključevali namerni in neselektivni umor, mučenje ali pohabljanje civilistov, ranjencev in zapornikov. Njegov seznam je vključeval 7.193 ljudi, ki so umrli zaradi grozodejstev, ki so jih zagrešili ljudje evropskega porekla, in 9.156 ljudi, ki so umrli zaradi grozodejstev, ki so jih zagrešili Indijanci.

Pokol z ranjenim kolenom 29. decembra 1890 v Južni Dakoti. Sedmi konjeniški polk je obkrožil taborišče in ubil več kot 200 lahko oboroženih ljudi Lakote.

Številni incidenti na tem seznamu niso omenjeni v knjigi Osborn#8217. Zgodovinar Benjamin Madley je v ameriškem genocidu, Združenih državah in kalifornijski katastrofi, 1846-1873, zabeležil število pobojev kalifornijskih Indijancev med letoma 1846 in 1873. Ugotovil je dokaze, da je v tem obdobju najmanj 9400 do 16.000 kalifornijskih Indijancev ubilo neindijci. Večina teh pobojev se je zgodila v več kot 370 pokolih (opredeljenih kot namerno ubijanje petih ali več razoroženih borcev ali večinoma neoboroženih neborcev, vključno z ženskami, otroki in zaporniki, bodisi v okviru bitke ali kako drugače ”).

Seznam pobojev

To je seznam nekaterih dogodkov, o katerih so takrat poročali ali jih zdaj imenujejo “indijski pokol ”. Ta seznam vsebuje samo incidente, ki so se zgodili v Kanadi ali ZDA ali na ozemlju, ki je trenutno del ZDA.


Pokol v taborišču Grant

30. julija 1871 v jutranjih urah pred zori je bilo v kratkem obdobju 30 minut brutalno umorjenih osem moških ter 110 žensk in otrok. Poleg tega je bilo 28 grozljivk Arivaipa Apache ugrabljenih s grozljivega prizorišča za prodajo v trgovini s sužnji otrok. Trupla, ki so ostala zgniti na jutranjem soncu kanjona Arivaipa, so bila grozljiv prizor dr. Conanta B. Brieslyja, prvega belega človeka, ki je to zgodbo zapisal, ko je prišel ob pol sedmih istega jutra. Zjutraj ob osmih je zajtrkoval band beguncev, odgovoren za grozljiv pokol, in slavil svojo zmago nad indijskim plemenom nemočnih, uspavanih žrtev. Kaj je 148 Arizonancev, sestavljenih iz šestih Anglosov, 94 San Xavier Papagosov in 48 Mehičanov, spodbudilo k takšnemu grozodejstvu?

Ta temna stran v Arizonskem teritorialnem dnevniku je bila napisana s krvjo Arivaipa Apache. Za označevanje spletnega mesta ni fizičnega označevalca. Sorodniki ubitih, Arivaipa Apač, pa tega dne niso pozabili. Ta poskus genocida je znan kot pokol v Camp Grantu.


Dogodki, ki so privedli do in dosegli vrhunec v pokopu v Camp Grantu, so bili hudi ponižanja ljudi in živine v prvih štirih mesecih leta 1871. Zločine so zagrešili tako beli mož kot domorodni Indijanci. Priseljenci, belooki sovražniki oz pindah-lickoyee kot so jih poimenovali Indijanci, se je na tisoče preseljevalo in izčrpavalo domače vire hrane in vode. Apači Arivaipa so se kot primarni vir hrane opirali na divjad in avtohtone rastline - predvsem mescal.

S temi težavami in številnimi drugimi, ki so vključevale nove bolezni, ki jih je uvedel belec, je lažje razumeti, zakaj domorodci niso bili pripravljeni deliti svojega doma s temi novimi nepovabljenimi gosti. Na veliko žalost naseljencev predstavniki vlade niso bili na voljo, da bi zaščitili belo državljanstvo. Ker ni videlo nobenega olajšave, je šest belih pionirjev, mešana družba San Xavier Papagos in Mehičanov, vzelo stvari v svoje roke, v slogu budnosti.

Predstavljamo ključne igralce

William S. Oury, organizator racije na Apaške Indijance Camp Grant, je bil vroči Virginij, ki se je boril v vojni za neodvisnost v Teksasu. Bil je vojak v ameriški/mehiški vojni in služil v Alamu. Znan po svoji nasilni naravi, je v ločenih dvobojih v Tucsonu ubil dva moška.

Sidney R. DeLong je bil tesni sodelavec Williama S. Ouryja. G. DeLong je bil največji dobavitelj blaga vojski, indijskemu uradu, rančerjem, izvajalcem in iskalcem. Znano je, da so Apači napadali DeLongove tovorne prikolice, kadar koli so dostavljali blago. G. DeLong je zagotovil hrano za napad na Indijance Camp Grant.

Jezus Elias je bil vodja masakra v taborišču Grant. Jezus in njegov brat Jos & eacute sta bila znana kot spretna sledilca. Potrebovali bi jih, da bi nemočno pleme našli v temi. Bili so več kot pripravljeni, ker so Apači pred kratkim napadli domačijo Elias. Njihovo govedo so ukradli, dva brata pa so ubili, zato so jih pripravili na maščevalno kopel v krvi.

Poročnik Royal Whitman, pozneje znan kot "najbolj osovražen človek v Arizoni", je bil vodja urada Camp Grant Post. Pred napadom je bil posrednik med predajo Arivaipasa (njih 400-500), ameriško vlado in vsemi državljani, ki so imeli proti njim zadevo. Apači so bili tehnično "vojni ujetniki" pod jurisdikcijo Camp Grant. Poročnik Whitman je sprejel odgovornost za zaščito in hranjenje zdaj željnih Indijancev.

Generalmajor Breveta George Stoneman, Neposredni nadrejeni poročnika Whitmana, je imel v celoti odgovornost za kakršno koli vojaško politiko na ozemlju Arizone. General Stoneman je bil februarja 1871 obveščen o nameri Apačev, da si prizadevajo za mir, ker so se zavezali, da bodo v zameno za hrano in zaščito živeli in delali v Camp Grantu. Poručnik Whitman je nestrpno čakal na odobritev svojih nadrejenih in nadaljnja navodila. General Stoneman s sedežem v Drum Barracks v Kaliforniji se je zavedal novih okoliščin v kampu Grant, vendar je odlašal s sporočanjem svojih ukazov. To je nedvomno prispevalo k poboju 30. aprila 1871. Ob prihodu maja 1870 je Stoneman postavil svoje čete, 3. konjenico, nekaj oddaljeno severovzhodno od Tucsona - glavnega mesta ozemlja Arizone - in pustil civilne državljane tako rekoč brez vojaško zaščito. V poročilu iz leta 1870, ki ga je napisal Stoneman, je izjavil: "Indijske zadeve so v tako zadovoljivem stanju, kot je mogoče pričakovati." Ogorčeni, da Stoneman ni bil bolj agresiven z Indijanci, so mnogi ameriški naseljenci na ozemlju njegov mandat obravnavali kot kršenje dolžnosti .

Eskiminzin je bil poglavar Indijancev Arivaipa. Njegovo ime pomeni & quotMožje v vrsti zanj & quot. Februarja 1871 se je Eskiminzin naveličal vojne poti. Poslal je pet starih žensk Apač, da se v kampu Grant pozanimajo o miru in zaščiti. Poročnik Whitman je vljudno sprejel ženske in se dogovoril za dogovorjen čas za mirovni pogovor z njihovim voditeljem. Na naslednjih sestankih je bilo dogovorjeno, da bodo Indijanci bivali v wickiupih vzhodno od Camp Grant. V zameno za zaščito in hrano bi Indijance zaposlovali v kmetijstvu, nabirali seno in delali za bližnje ranče. To je dobro uspelo tako Apačem kot ameriški vojski. Eskiminzin je imel ugled, ki je med belci povzročal strah. V nekem poročilu je zapisano, da je približno mesec dni po incidentu v Camp Grantu Eskiminizin želel pokazati svojemu kolegu Arivaipasu, da z belim človekom ne more biti prijateljstva. Eskiminzin je imel dolgoletnega tesnega belega prijatelja, rančarja po imenu Charles McKinney. Eskiminzin je večerni obrok delil z McKinneyjem, ob koncu obroka pa sta skupaj kadila cigareto. Ko je končal, je Eskiminzin vstal, iz hlač potegnil revolver in moškega ustrelil iz neposredne bližine, ter ga ubil. Ko so Eskiminzina pozneje vprašali o incidentu, je dejal: "Vsak strahopetec lahko ubije svojega sovražnika, vendar je za to potreben pogumen človek, da ubije svojega prijatelja."

Francisco, Vodja indijancev San Xavier Papago, sovražil Apače in pozdravljal priložnost za maščevanje in maščevanje.

Hiram Stevens, Ouryjev prijatelj, je bil odgovoren za postavitev straže na križišču na cesti proti Camp Grant, da bi preprečil vsa zgodnja opozorila in odkrivanje prihajajoče racije.

Samuel Hughes, Generalni ozemeljski adjutant, priskrbel pištole in strelivo.

Dogodki, ki vodijo do pokola

10. marec 1871. Indijanci so napadli prtljažni vlak. Dva moška sta bila brutalno umorjena in ukradenih 16 mul.

20. marec 1871. Rančar Tubac L.B. Wooster je bil napaden in ubit. Mehičanka je bila ugrabljena iz mesta južno od Tucsona.

22. marec 1871. Sestalo se je jezno prebivalstvo Tucsona in ustanovil se je Odbor za javno varnost. Ena točka dnevnega reda je bila poslati delegacijo generalu Stonemanu, da zaprosi za vojaško zaščito. General Stoneman je ponovil vladno politiko umirjanja in zahtevi nasprotoval ter jo označil za kritiko. Oury je nato sklenil, da so stanovalci sami. Podpolkovnik Royal Whitman je prebivalcem Tucsona zagotovil, da Apači pod njegovim nadzorom nikoli niso zapustili kompleksa Camp Grant.

25. marec 1871. Uvodnik v Tucson's Državljan Arizone razplamtel plamen indijskega sovraštva z vprašanjem: "Ali bo poveljnik oddelka še dovolil, da se morilci hranijo z zalogami, kupljenimi z ljudskim denarjem?"

10. april 1871. Indijanci so oropali kmetijo in odnesli 19 glav goveda. Novice o tem so preko Papagosa prišle do Tucsona in odposlali so posadko, ki je preganjala 50 milj. Ujela je raztresenega Indijanca, ga ubila in identificirala kot Arivaipa Apača iz taborišča Grant. Med preganjanjem so bili ubiti še trije beli naseljenci. O dogodku so poročali leta Državljan Arizone. Tri dni kasneje je bil v skupnosti 30 milj od kampa Grant umorjen kmet.

Državljan Arizone Urednik John Wasson je pridobil letno poročilo generala Stonemana za leto 1870. Poročilo priporoča, da se sedem od 15 vojaških mest zapre. Poročilo se je tudi pohvalilo s Stonemanovim & quotmuch, da so ga pohvalili & quot; nove ceste in gradbeni projekti.

28. april 1871. Anglosi in Mehičani so nekajkrat zapustili Tucson - da bi se izognili sumu - in se odpravili proti Camp Grant, kjer so bili prepričani, da problem izvira.

30. april 1871. Po dveh dneh potovanja samo ponoči so budniki pod okriljem teme prispeli v Camp Grant, medtem ko so Indijanci Arivaipa spali. Mešanka Papagosa s palicami in kopji v roki ter Mehičani in Anglosi do zob oboroženi s puškami in šestimi strelci se je prikradla k spečim, brez obrambe. V kratkih 30 minutah so uničili vse moške, ženske in otroke. Ob odhodu so v ujetništvo vzeli 28 otrok.

30. april 1871, 7.30 Zjutraj je v Camp Grant iz Fort Lowella prispel prestrašen sel, ki je poročniku Whitmanu z nujnim sporočilom prekinil zajtrk. Navedlo je, da oboroženi državljani iz Tucsona načrtujejo poboj poročnikovih vojnih ujetnikov, Apačev. Poročnik je nemudoma poslal dva tolmača, da bi Indijance opozorila in jih pripeljala na delovno mesto neposredno po zaščito.

Toda do prihoda tolmačev je bilo taborišče popolnoma zdesetkano. Poštni kirurg, Conant B. Briesly, skupaj z 12 moškimi so bili takoj poslani za pomoč ranjencem. Vendar je bil pokol tako temeljit, da je preživela le ena ženska. Bila je tako čustveno paralizirana, da se ni več vrnila na delovno mesto.

17. maj 1871. Poročnik Whitman je napisal široko razglašeno pismo v obrambo Indijancev Apaških taborišč Grant Arivaipa. Izkazalo se je za jalovo.


Decembra 1871 je bilo v Tucsonu obtoženih 104 sodnih članov, ki jih je vodil sodnik John Titus. Sojenje je bilo bolj formalnost za pomiritev zvezne vlade in naklonjenih vzhodnjakov. Na zahodni meji ni bilo mogoče obsoditi nikogar zaradi umora Apačev. Tako je po petih dneh sojenja in 19 minutah porote razsodbo izrekel sodnik porote John B. Allen & quotNot Kriv! & Quot; 104 obtoženih je bilo oproščenih.

To je zapis, beležen z vidika belega človeka. Toda ali je bilo kaj napisano v obrambo Indijancev? Mnogi belci in vojaško osebje, ki so si vzeli čas za prijateljevanje z Apači, so ugotovili, da so inteligentni, miroljubni ljudje. Med temi belimi moškimi so bili John P. Clum, John C. Cremony in Vincent Colyer. Njihove pisne račune lahko najdete v vaši lokalni knjižnici.

Poglejte na to z vidika Apača. Od leta 1539 do 1820 (281 let) so bili španski raziskovalci na misiji osvojiti novo deželo za svojega kralja. Do leta 1760 je bilo vse, kar je danes v Kaliforniji, Arizoni in Novi Mehiki, v pristojnosti podkraljevstva Nove Španije, iz prestolnice Santa Fe, ustanovljene leta 1610. Indijanci so se borili proti Špancem in Mehičanom, da so si stotine povrnili domovino. let, vendar brez uspeha. Od leta 1806 se je novi osvajalec boril za obvladanje domovine Apačev - Anglosov. Leta 1821 je Mehika razglasila neodvisnost od Španije in vladala Apačem in drugim plemenom dodatnih 25 let. ZDA so leta 184 napovedale vojno Mehiki. Zaradi poraza Mehike leta 1848 so imeli Apači nove posestnike na svojem ozemlju. Vztrajno so se borili, da bi si povrnili svoje, a na koncu so izgubili zadnjo bitko in bili prisiljeni živeti v pridržkih.

Kanjon Arivaipa se v 127 letih ni veliko spremenil. Mesto Camp Grant zdaj zaseda College Central Arizona College. Potok, ki je tekel mimo Apache rancheria v zgodnjih 1870 -ih, še vedno teče iz izvirov v gorah Galiuro. Zdaj je mirno že več kot 100 let in upajmo, da bo mirno še desetletja.

PostScript

Koalicija za spravo v kampu Grant Massacre

Sledi Rick Leis, predsednik, Coalition of Prayer Network International.

5. oktobra 1996 je približno 80 ljudi odpotovalo iz Tucsona v rezervat San Carlos Apache. Njihov namen je bil, da se opravičijo prebivalcem San Carlosa za pokol v Camp Grantu. Za sestanek so potrebovali štiri leta. Spoznala sva se v zgodovinskem muzeju San Carlos. Prisotnih je bilo približno 130, med njimi predsednik Stanley, Dale Miles (zgodovinar plemen) in David Miles iz plemena San Carlos. Bilo je veliko plemenskih starešin iz plemen San Carlos, White River Apache, Navajo, Hopi in Desert Cahuilla (chawilla).

Ljudje, ki so predstavljali skupine, in družine, ki so bile odgovorne za pokol, so stali pred shodom, prevzeli odgovornost za poboj in prosili odpuščanja. Ob zaključku priznanj in prošnji za odpuščanje sem zbrane nagovoril z naslednjo razglasitvijo.

Reprezentativna razglasitev sprave
Apaškim ljudem San Carlos

30. aprila 1871 je skupina budnikov iz Tucsona izdajniško napadla mirno, uspavano taborišče Apač. Poročali so, da je bilo od 144 ubitih večina brez zaščite žensk in otrok. Samo osem je bilo odraslih moških. Vzhodni časopisi so to tragedijo poimenovali "Pokol v kampu Grant." Narod je bil ogorčen, vendar le za kratek čas. Leto kasneje v Tucsonu je nemilostljivo sodišče storilce oprostilo. Državljani Arizone so molčali. Izgubljeni in njihove družine še vedno trpijo krivice.

Kot državljani Tucsona v Arizoni na današnji dan, 5. oktobra 1996, ponižno prevzemamo "predstavniško odgovornost" za ta nepredstavljiva dejanja in vas prosimo, da jim odpustite, kot da bi bili naši.

Častimo ljudstvo San Carlos Apache in obljubljamo, da bomo z vami kot bratje in sestre v času stiske in miru.

Izjavljamo, da je to prvi dan v jubilejnem letu, in izjavljamo našo namero, da z vami vzpostavimo vse večje odnose. Zavezujemo se, da se vam bomo naučili stati ob strani kot služabniki, pomočniki in prijatelji.

Odločeni smo pomagati pri postavitvi spominskega obeležja v spomin, ki nas bo opomnil, naj skupaj stojimo kot bratje in sestre, ne glede na prihodnost.

Podpisujemo se kot predstavnika Tucsona in Arizone:

  • Rick Leis - predsednik, Coalition of Prayer Network International
  • Pastor Gabriel Ward - Puščava Cahuilla
  • Morris Chapman - pisatelj pesmi in psalmist
  • Župnik Gil Garcia
  • Župnik Kenneth Ballenger
  • Župnik James Keen
  • Pastor Warren Anderson Jr.
  • Steven L. Dowdle
  • Brad Rollins
  • Hal J. Jensen


Ob zaključku branja razglasa in predstavitve predsedniku Stanleyju in muzeju je predsednik Stanley odgovoril: "Kot izvoljeni predsednik plemena San Carlos Apache podeljujem Tucsonu odpuščanje za pokol v taborišču Grant." Nato je rekel: "Tudi prosim odpuščanja za številne načine, na katere smo vas kršili. & quot

David Miles je stal pred nami in sredi solz rekel: & quot; Zdaj lahko belem človeku pogledam v oči. . . & quot

Dale Miles je podal nekaj podobnih pripomb in prejel razglas v imenu muzeja. Slovesnost smo zaključili s tradicionalnim apaškim obrokom.

Po tej slovesnosti smo se mnogi od nas odpravili na dejansko mesto.

Reference

Arnold, Elliott, Pokol v taborišču Grant, Simon in Schuster, New York, 1976

Barnes, Will C., Imena mest v Arizoni, revidiral Byrd H. Granger, Univerza v Arizoni Press, 1935

Bourke, John G., Na meji s Crookom, U. of Nebraska Press, Lincoln Nebraska, 1971

Brown, Dee, Pokoplji moje srce pri ranjenem kolenu, Holt, Rinehart & amp Winston, Inc., 1971

Haley, James L.. APACHES, portret zgodovine in kulture, University of Oklahoma Press, 1981, 1997

Henson, Pauline, Ustanovitev prestolnice divjine, Northland Press, Flagstaff Arizona, 1963

Schellie, Donald, Ogromna domena krvi, Westernlore Press, Los Angeles, 1968

Springs, John, John Springs Arizona, Urednik A. Gustafson, University of Tucson Press, 1966

Wagoner, Jay J., Arizona Territory 1863-1912 Politična zgodovina, University of Arizona Press, Tucson, Arizona 1970, 1980.

Časopisni citati,

Arizona Miner, Prescott, Arizona

Državljan Arizone, Tucson, Arizona

Posebna zahvala muzeju Sharlot Hall.

Sorodne strani DesertUSA
  • Kako spremeniti svoj pametni telefon v orodje za preživetje

  • Morda vas bodo ubili vaši navigacijski sistemi GPS
  • 7 aplikacij za pametne telefone za izboljšanje izkušenj kampiranja
  • Veščine preživetja v puščavi
  • Uspešne iskalne in reševalne misije s srečnimi konci
  • Kako ohladiti led v puščavi
  • Nasveti za preživetje v puščavi za konja in jahača
  • Priprava kompleta za reševanje v sili

Delite to stran na Facebooku:

Glasilo DesertUSA - Pošiljamo članke o pohodništvu, kampiranju in krajih za raziskovanje, pa tudi živali, poročila o divjem cvetju, podatke o rastlinah in še veliko več. Prijavite se spodaj oz več o glasilu DesertUSA preberite tukaj. (Brezplačno je.)


40d. Življenje v rezervatih

Potem ko so bili mnogi ameriški Indijanci prisiljeni zapustiti svoje domovine, je bilo življenje najtežje. Od prve polovice 19. stoletja je zvezna politika narekovala, da se nekatera plemena omejijo na fiksne parcele, da nadaljujejo svoj tradicionalni način življenja.

Težave s tem pristopom so bile številne. Poleg moralnega vprašanja, da ljudem odvzamejo življenje na njihovi zgodovinski zemlji, so pridržek zadrževala številna gospodarska vprašanja.Nomadska plemena so z omejevanjem na določeno območje izgubila vsa sredstva za preživetje. Kmetje so se znašli na zemljiščih, ki niso primerna za kmetijstvo. Mnogi niso imeli znanja za izvajanje kompleksnih namakalnih sistemov. Sovražna plemena so bila pogosto prisiljena v isto bližino. Rezultati so bili katastrofalni.

Dawesov zakon

Soočeni z boleznimi, alkoholizmom in obupom v rezervatih so zvezni uradniki spremenili smer z zakonom Dawes Manyty iz leta 1887. Vsaki indijanski družini je bilo ponujeno 160 hektarjev plemenske zemlje v popolno lastništvo. Čeprav zemljišč ni bilo mogoče prodati 25 let, bi jih lahko ti novi lastniki zemljišč obdelovali za dobiček kot drugi kmetje na zahodu.

Kongres je upal, da bo ta sistem odpravil odvisnost plemen od zvezne vlade, omogočil Indijancem, da postanejo individualno uspešni, in jih asimiliral v mainstream ameriško življenje. Po 25 letih bi udeleženci postali ameriški državljani.

Dawesovemu zakonu se je močno upiralo. Plemenski voditelji so napovedali konec svojih starodavnih ljudskih poti in nadaljnjo izgubo skupne zemlje. Ko so posamezniki poskušali ta nov način življenja, so bili pogosto neuspešni. Za zahodno kmetijstvo je potrebno veliko strokovnega znanja. Ker tega znanja niso imeli, so bili mnogi za pomoč še vedno odvisni od vlade.

Mnogi Američani iz 19. stoletja so videli Dawesov zakon kot način za "civilizacijo" Indijancev. Gostujoči misijonarji so poskušali spreobrniti Indijance v krščanstvo, čeprav so našli le nekaj novih vernikov.

"Amerikanizacijo" Indijancev

Zemljišča, ki niso bila dodeljena posameznim lastnikom zemljišč, so bila prodana železniškim podjetjem in naseljencem z vzhoda. Izkupiček so uporabili za ustanovitev šol za branje in pisanje angleščine. Otroci staroselcev so morali obiskovati ustaljeno šolo za rezervacije. Če se ga ne bi udeležil, bi ga obiskal dežurni policist, ki bi lahko skupaj s policijo vstopil v dom in poiskal odsotnega študenta. Nekateri starši so menili, da je odpor do "izobraževanja belih moških" stvar časti.

Poleg zanemarjanja plemenskih jezikov in veroizpovedi so šole pogosto prisilile učence, da se oblečejo kot vzhodnoameriški. Postrigli so jih krajše. Tudi jedro individualne identitete & mdash ime & mdash je bilo spremenjeno v "amerikanizacijo" otrok. Te prakse so pogosto vodile do nadaljnjih plemenskih delitev. Vsako pleme je imelo tiste, ki so bili prijazni do ameriške "pomoči", in tiste, ki so bili sovražni. Prijatelje so spremenili v sovražnike.

Dawesov zakon je bil neizogibna katastrofa za plemenske enote. Leta 1900 so bila zemljišča, ki so jih imeli domorodna ameriška plemena, za polovico manjša od tiste iz leta 1880. Zemljiška posest se je v začetku 20. stoletja še naprej zmanjševala. Ko je bil leta 1934 razveljavljen Dawesov zakon, so bili pri staroselcih alkoholizem, revščina, nepismenost in samomor višji kot pri kateri koli drugi etnični skupini v ZDA. Ko je Amerika prerasla v status svetovne sile, so prvi Američani padli v brezup.


Bitka pri Wabashu: Pozabljena katastrofa indijskih vojn

Ko Američani berejo ali slišijo o indijskih vojnah, so izpostavljeni znanim imenom, kot so Sedeči bik, Crazy Horse in George Armstrong Custer ter njegova smrt v bitki pri Little Big Hornu leta 1876. O najhujši nesreči je malo znanega. s strani ameriške vojske v rokah Indijancev, kar se je zgodilo petinšestdeset let pred zadnjo Custerjevo stojnico. To je bil poraz, ki je Little Big Horn močno zasenčil ne le v smislu žrtev in brutalnosti, ampak tudi v posledicah, ki so nastale zaradi razpada. Bitka pri Wabashu, znana tudi kot poraz St. Clairja, poimenovana po vodji odprave, generalmajorju Arthurju St. Clairu, se je zgodila 4. novembra 1791 in je bila ena prvih preizkušenj novopečene ameriške vojske v zgodnji republiki.

Generalmajor Arthur St. Clair (Kongresna knjižnica)

Le dve leti po ratifikaciji ustave so se ZDA soočile z izzivom svoje oblasti s strani plemen starega severozahodnega ozemlja, območja, ki je vključevalo današnji Ohio, Indiano, Illinois, Michigan, Wisconsin in dele Minnesote. Indijska plemena so napadla ameriške naseljence na spodbudo britanskih agentov iz Kanade in britanskih čet, ki so še vedno zasedale različne objekte - kar je bila neposredna kršitev mirovne pogodbe, ki je končala vojno za neodvisnost.

Pred bitko pri Wabash je predsednik George Washington poslal še eno odpravo, ki jo je vodil brigadni general Josiah Harmar, da bi zadušila napade v Miamiju, ki jih je vodil vodja Miamija, Mala želva. Zaradi pomanjkanja oskrbe in slabega vojaškega načrtovanja so Harmarji močno porazili Miami in se morali umakniti.

Po neuspehu Harmarjeve odprave so bile na severozahodno ozemlje organizirane druge sile, ki so se spopadle z zdaj samozavestnima Miamisom in Malo želvo. To novo odpravo naj bi vodil generalmajor Arthur St. Clair, guverner severozahodnega ozemlja in veteran celinske vojske. Sile so vključevale prvi ameriški polk, drugi polk pehote, 800 šestmesečnih prostovoljcev, organiziranih v dva polka dajatev, milico v Kentuckyju in nekaj konjenice, kar je vojsko povečalo na 1400 mož.

St. Clair, ki ga je mučila bolezen in je po mnenju nekaterih neprimerna za poveljevanje odpravi, se je septembra 179 s svojo silo odpravil iz trdnjave Washington v bližini današnjega Cincinnatija. pot napredovanja skozi sovražno državo, kar je upočasnilo napredek vojske. Do novembra je bila sila St. Clairja le devetdeset milj od mesta, kjer se je začela. Sile, ki so jih sestavljale predvsem prostovoljne milice, so od začetka kampanje doživele dezerterstvo. Kljub nizki temperaturi, kljub zgodnji jeseni, in stalnim težavam z oskrbo, so bili moški oslabljeni in demoralizirani, ko so prišli do bregov reke Wabash. St. Clair je še dodatno oslabil svojo vojsko, tako da je prvi ameriški polk ločil, da bi poiskal njihov pozno oskrbovalni vlak.

4. novembra zjutraj je Mala želva popeljala svoje bojevnike proti sili svetega Claira čez reko. Miličniki so takoj pobegnili in tekali skozi glavno taborišče. Indijanci so napadli glavno črto, ki je držala mušketi in bajonete. St. Clair je vodil redne goste z bajonetnim nabojem in izstrelil dva konja. V oblačilih je prejel več lukenj za krogle in odstranil pramen las. Topništvo je lahko izstrelilo svoje topove, vendar ni imelo velikega učinka, ker so bile puške previsoko usmerjene. Posledično so se topniki borili v ročnem boju z Indijanci, dokler jih večina ni umrla. Generalmajor Richard Butler, ki je poveljeval polkom dajatev, je bil dvakrat ustreljen in umrl v svojem šotoru. Bil je prvi od štirih ameriških generalov, ubitih v indijskih vojnah.

Bitka je trajala štiri ure. Ženske, ki so spremljale vojsko, so se obupno borile skupaj z moškimi in bile tudi med zaklanimi. St. Clair je končno odredil opustitev taborišča, za seboj je pustil hudo ranjence in zaloge ter vodil preboj. Tisti, ki so preživeli, so se odpravili v Fort Jefferson. Ostali so bili s skalpami, mučeni in umorjeni, vključno z ženskami in otroki. Od 1400 rednih prebivalcev, dajatev in milice je bilo 918 ubitih in 276 ranjenih. Skoraj polovica celotne ameriške vojske je bila po porazu St. Clairja mrtva ali ranjena.

St. Clair je novico o porazu poslal vojnemu sekretarju Henryju Knoxu in predsedniku Washingtonu, ki sta zahtevala odstop St. Clairja. Kongres je bil v šoku in odredil preiskavo poraza. V začetku leta 1792 je kongres odobril povečanje velikosti vojske in ustanovitev Legije ZDA. Generalmajor Anthony "Mad Anthony" Wayne je bil izbran za poveljnika teh novih sil in je bil imenovan za vrhovnega poveljnika vojske. 20. avgusta 1794 je Waynu uspelo doseči, česar St. Clair ni zmogel, in premagal Indijance v bitki pri Fallen Timbers. Nova legija Združenih držav je prinesla tudi prve prikaze odličnosti in strokovnosti, ki naj bi bili temelj redne vojske.

Hišni odbor, ki je zadolžen za preiskavo, je na koncu ugotovil, da je bil poraz St. Clairja posledica neustreznih sil, hudega slabega vodenja intendanta in izvajalcev ter pomanjkanja discipline in izkušenj v četah. St. Clair ni prejel nobene krivde za katastrofo in mu je bilo dovoljeno, da ostane guverner severozahodnega ozemlja do leta 1802.


Massacre & Retribution: The Sullivan Expedition 1779-80


V letih po Sullivanovi odpravi je zvezna vlada s pogodbo vzela več zemlje, vključno s tisto, ki je bila podpisana v ozadju Fort Stanwix leta 1784. (Graviranje iz A Popular History of the United States, letnik 4, Scribner, Armstrong, & amp Co., New York, 1892, pogodba Williama Cullena Bryanta iz Nacionalnega arhiva)

‘ Pokol v dolini Cherry Valley je prepričal generala Georgea Washingtona, da je začel veliko odmazilno odpravo brez omejitev ’

11. novembra 1778 popoldne je stotnik Benjamin Warren previdno odpeljal skupino vojakov iz majhne utrdbe v Cherry Valleyju v New Yorku in naravnost v prizor iz pekla. Ko so vojaki Patriota hodili po nekdaj uspešni kmečki skupnosti, niso videli nič drugega kot pokol: človek, ki je jokal nad pohabljenimi in ožganimi telesi svoje žene, in štirje otroci, drugi trupla z glavo, ki so jih zdrobili tomahavi in ​​ogorki pušk, ki so v nažganih človeških ostankih kadilske ruševine kabin in hlevov. Pozneje je Warren zapisal: »Šokanten prizor, ki ga moje oči še nikoli niso opazile, zaradi divjega in brutalnega barbarstva«.

Divljanje se je začelo zgodaj zjutraj, ko se je iz megle in dežja pojavilo več sto vojakov lojalističnih milic, indijancev Seneca in nekaj britanskih vojakov. Mesto in njegova manjša posadka sta bili popolnoma presenečeni in napadalci - pod vodstvom torijevskega stotnika Walterja Butlerja in vojnega poveljnika Mohawka Josepha Branta - so se spustili v orgijo smrti in uničenja. Utrdbi je uspelo zdržati, a mesto in prebivalci so bili brez obrambe. Ko so se napadalci umaknili, je bilo mrtvih več kot 30 civilistov - večinoma žensk in otrok - 16 vojakov in skoraj 200 ljudi je ostalo brez strehe nad glavo. Napad je kmalu postal znan kot "pokol v dolini češenj", kar bi pomagalo prepričati generala Georgea Washingtona, da je začel obsežno maščevalno odpravo brez omejitev.

Njihova imena imajo romantičen, skoraj mističen prstan: Seneca, Cayuga, Onondaga, Mohawk, Oneida, Tuscarora. Vendar je bil čas, ko je že samo omemba teh plemen preplavila srca naseljencev na prvi ameriški meji. Skupaj so se imenovali kot Haudenosaunee ("Ljudje dolge hiše"). Bili so šest narodov Irokezov in so z izbiro strani med ameriško revolucijo zagotovili lastno uničenje. Preden se je vojna končala, so domovi Irokeza ležali v ruševinah, njihovi pridelki in sadovnjaki so požgani, njihovi ljudje so zmrznili in stradali.

Stoletja so plemena Konfederacije Irokezov zasedla večino tistega, kar bo postalo država New York. Njihovo ozemlje je vključevalo dolino Mo-hawk in istoimensko reko, ki teče 130 milj od Adirondacksa do Hudsona. Dolina reke je bila prehod na zahod, s prihodom belcev pa bo postala ena izmed najbolj vročih sporov v Severni Ameriki.

V letih pred revolucijo so irokezna plemena razvila tesne odnose z Britanci, ki temeljijo na trgovini, vojni in - v nekaterih primerih - na porokah. Ko je med Veliko Britanijo in njenimi kolonijami zagrozila vojna, so Irokezi najprej poskušali ostati nevtralni. Toda po pozivu britanskih voditeljev sta se Joseph Brant (v Mohawku znan kot Thayendanegea) in njegova vplivna sestra Molly kmalu pridružila voditeljem Seneca Sayenqueraghti in Cornplanterju, da bi pritisnila na Mohawke, Senecas, Onondagas, Cayugas in nekaj Tuscaroras, da bi se borili skupaj z Britanci. Septembra 1776 so se zaradi močnega notranjega spora irokezna plemena uradno in na skrivaj strinjala, da bodo z Britanci stala le Oneida in nekaj Tuscaroras, ki so povezani s domoljubi.

Indijanci, ki so stali z Britanci, so se na splošno borili skupaj z ameriškimi in kanadskimi lojalisti. Najbolj zloglasna skupina lojalistov, ki je uporabljala indijske zaveznike, je bila Butler's Rangers - partizanski polk, ustanovljen leta 1777 pod podpolkovnikom Johnom Butlerjem, torijevcem iz doline Mohawk in očetom stotnika Walterja Butlerja. Medtem ko so svoje dejavnosti osredotočali na naselbine v New Yorku in Pensilvaniji, so se Butlerjevi neredniki segali tako daleč kot v Virginiji in Michiganu. Bili so izjemno učinkoviti in včasih brutalni. Poboji v Wyomingu in Cherry Valleyju leta 1778 - najbolj krvavi med številnimi boji na meji - so bili v veliki meri delo Butlerjevih rendžerjev skupaj s Cornplanterjem in Sayenqueraghtinimi Senekami, Brantovimi Mohawki in Indijanci iz drugih plemen.

3. julija 1778 se je v spopadu v dolini Wyoming v Pensilvaniji-odseku reke Susquehanna v današnji okrožju Luzerne-spopadlo okoli 800 Butlerjevih rangerjev, Senekov in drugih Indijancev, s približno polovico tega števila lokalnih milic. V bližini naselja Forty Fort so zveste sile zvabile domoljube v zasedo, prebile njihovo črto ter preganjale in ubile številne milice, po poročanju pa so vzele 227 skalpov (običaj, ki so ga takrat izvajali Indijanci in belci na obeh straneh). Irokezi bojevniki so ubili tudi številne zapornike. Nato so se govorice o veleprodajnem mučenju in umoru Indijancev razširile po vsem območju, zaradi česar je na tisoče naseljencev pobegnilo. V zvezni državi New York je Brant to pomlad in poletje vodil svoje Indijance in torijevce v napadih na pol ducata naselij, jih požgal do tal in odgnal ali ubil njihovo živino, s čimer je pripravil oder za najbolj brutalne akcije v Cherry Valleyju.

To, kar se je 11. novembra zgodilo v Cherry Valleyju, je bil nedvomno pokol, Brant pa naj bi postal eden najbolj sovražnikov Patriotov. Kompleksen človek, ki je prepletal dve kulturi, je prejel evropsko izobrazbo in se povezal s takšnimi svetilniki, kot so Aaron Burr, kralj George III, James Boswell in George Washington. Čeprav je bil sovražnikom znan kot "Monster Brant", je v bitkah pogosto pokazal usmiljenje in sočutje.

Obstaja močan argument, da je degradiranje v Cherry Valleyju sprožil Walter Butler zaradi protestov Branta. Butler je vsaj izgubil nadzor nad svojimi indijskimi bojevniki. Ta napad so maščevali, da so celinski puškarski polk in nekaj milic iz Pensilvanije oktobra požgali več irokeznih naselij po ukazu guvernerja New Yorka Georgea Clintona. Napad na Cherry Valley je bil tako najbolj divji napad v nizu medsebojno povračilnih mejnih spopadov.

Washington se je zavedal, da je ključ do splošne zmage na vzhodu, vendar ni mogel več prezreti britanske/indijske grožnje na zahodu. Čeprav ni želel preusmeriti nobenih rednih enot, je Washington spoznal, da je bila po padcih v dolinah Wyoming in Cherry pomembna vojaška kampanja nujna. Prva izbira za poveljevanje take odprave je bil generalmajor Horatio Gates, cenjeni "junak Saratoge". Toda Gates je pokazal svojo značilno nepripravljenost, da bi se izpostavil boju, in prosil zaradi starosti in slabosti. Poveljstvo odprave se je nato ustalilo nad generalmajorjem Johnom Sullivanom, nekoč grozljivim odvetnikom v New Hampshireu, ki mu je Washington v podrobnem pismu 31. maja 1779 naročil, naj se premakne »proti sovražnim plemenom šestih narodov Indijancev s svojimi sodelavci in privrženci. " Washington je dejal, da je neposredni cilj kampanje "popolno uničenje in opustošenje njihovih naselij ter zajetje čim več zapornikov vseh starosti in spola". Sullivanu je bilo rečeno, naj svoje poslanstvo opravi "na najbolj učinkovit način, da država morda ne bo le prekoračen, ampak uničen. " Washington je zapisal, da bi "popolna propad" indijskih naselij zagotovil prihodnjo varnost Amerike, saj bi Indijance s "grozljivostjo kaznovanja, ki ga prejemajo", navdihnil s strahom. Washington je dodal, da bi Indijance, če bi »pokazali naklonjenost k miru, prosil, da ga spodbudite, pod pogojem, da bodo podali nekaj odločnih dokazov o svoji iskrenosti, tako da bodo predali nekatere od glavnih pobudnikov svojih preteklih sovražnosti« - imenovan Butler in Brant .

Sullivan je dobil štiri brigade - Brig. Polka generala Enocha Poor'sa v New Hampshiru in Massachusettsu, Brig. Brigada New Jerseyja generala Williama Maxwella, Brig. Pennsylvanians in Brig generala Edwarda Handa. Štiri newyorške polke generala Jamesa Clintona. Teh je skupaj z dodatnimi enotami pušk in topništva štelo skoraj 4.000 mož ali približno četrtino takratne celinske vojske.

Naloga je bila jasna: Sullivan bo tri brigade odpeljal iz Eastona, PA, navzgor po dolini Susquehanna. Medtem je Clinton odpeljal svojih 1600 mož zahodno iz Canajoharieja v New Yorku in odplaval ali odkorakal po Susquehanni od jezera Otsego, da bi se srečal s Sullivanovo silo pri Tiogi, indijski vasici na stičišču rek Susquehanna in Chemung. Patrioti so nato marširali po ozemlju Irokezov in uničili vse, kar jim je padlo na pot, ter vzeli čim več zapornikov.

Washington je pričakoval, da bo Sullivan z vso hitrostjo izvedel njegovo odpravo, vendar je bil močno razočaran. Od 18. junija, ko je Sullivanova brigada zapustila Easton, je do konca meseca napredoval le do Wyominga, manj kot polovico 145 milj do Tioge, večinoma skozi divjino brez sledi. In ko so tam utaborili, noben poziv ali nagovarjanje iz Washingtona, predsednik celinskega kongresa John Jay ali vojni odbor ni mogel spodbuditi Sullivana, da pospeši oskrbo. Washington se je bal, da bi beseda o odpravi prišla ven, kar bi Indijancem in njihovim britanskim zaveznikom dalo čas za odpor. Ni mu bilo treba skrbeti, da je sovražnik že od prvega vedel za njegove načrte. Toda na srečo kontinentalcev je človek, ki je bil v najboljšem položaju, da pošlje dovolj okrepitev, da ustavi ekspedicijo-Sir Frederick Haldimand, britanski generalni guverner Quebeca-poročil ni hotel priznati in ni storil ničesar.

Indijanci niso imeli dovolj ljudi, da bi izpodbijali Sullivanovo napredovanje. Butler se je zavedal velikosti in pomena Sullivanove vojske, vendar ga je bilo več.

Do takrat, ko je Sullivan končno izstopil iz Wyominga, je bil tako preveč opremljen, da so bili po besedah ​​enega oficirja njegovi možje »zmočeni z moko in prtljago«. Sullivanova težka odprava je vključevala 134 tovornih ladij, 1200 preobremenjenih tovornih konjev in približno 700 glav goveda. Clinton je očitno trpel zaradi istega presežka zalog kot njegov poveljnik.

Sullivanova šest kilometrov dolga karavana se je 31. julija začela podirati po dolini Susquehanna, njen poveljnik pa se je vse do konca godrnjal zaradi slabe podpore, ki mu jo je priskrbel kongres. Ko je 11. avgusta dosegel Tiogo, je Sullivan ukazal Handovi brigadi, da vodi napad na bližnje indijsko mesto Chemung. Skavti so poročali o populaciji od 200 do 300 Indijancev, a po nočnem pohodu je sila Hand prispela v Chemung - samo da bi ugotovila, da je zapuščena. To bi postalo norma. Takrat so vsi od Pensilvanije do Kanade vedeli, da je Sullivan na pohodu, zato so Indijanci na splošno evakuirali svoja mesta, preden so prispeli kontinentalci. Ročni možje so oropali in požgali Chemunga, preden so vstopili v sovražnikovo zasedo tik pred mestom. Indijanci so ubili šest vojakov in jih ranili devet ali deset, pri čemer so utrpeli neznano število žrtev. Nazaj v Tiogo se je Sullivan namestil in čakal na prihod Clintonove sile, ki je svoje ljudi usmeril k gradnji blokovskih hiš in gradnji zemeljskih del. Njegovi častniki so dela poimenovali Fort Sullivan.

Medtem ko je Sullivan blestel, se je kampanji pridružila še ena sila ameriških vojakov in njihovih indijanskih zaveznikov. Washington je polkovniku Danielu Brodheadu s sedežem v Fort Pittu v zahodni Pensilvaniji ukazal, naj se premakne navzgor po reki Allegheny in uniči vsa indijska naselja, na katera je naletel. Če je bilo mogoče, se je pridružil Sullivanu in Clintonu ter se odrinil proti britanski trdnjavi v utrdbi Niagara. Washington je upal, da bo zavzetje Niagare skrajšalo vojno in povečalo možnosti za ameriško zmago. Na dan, ko je Sullivan prišel v Tiogo, se je Brodhead odpravil navzgor s približno 600 vojaki, prostovoljci in milico ter kontingentom prijaznih Delawarov. Večina vasi, na katere je prišel Brodhead, je prav tako opustošena. Na baklo je postavil vse strukture, pa tudi vse skladišča koruze, buč in fižola, ki jih njegovi možje niso mogli zapakirati kot plen. Ko je Brodhead vstopil v vasi, je moralo biti doma vsaj nekaj Irokezov, saj je del 30.000 dolarjev plenjenja, ki jih je trdil na koncu svoje kampanje, predstavljala nagrada v lasiščih.

Brodhead je uničil najmanj 10 vasi, za seboj pa je ostalo zgorelo strnišče in ogljen les. Hiše, ki so jih zažgali njegovi vojaki, niso bila surova zavetišča ali wigwami, ki so jih videli na domišljijskih risbah iz obdobja, irokezi pa so bile hiše iz hlodov, okvirne konstrukcije in tradicionalne dolge hiše. Čeprav je Brodheadova sila naletela na minimalen odpor, se nikoli ni povezal s Sullivanovo silo in trdil, da je zaloga nezadostna. Namesto tega se je obrnil nazaj proti Fort Pittu. Ne glede na to sta Kongres in domoljubi pohvalili Brodheada kot vojnega heroja.

11. avgust je bil tudi dan, ko je Clinton naložil svoje zaloge na 220 čolnov in se odpravil na 160 milj dolgo pot navzdol od jezera Otsego. Sullivanu se je pridružil 22. avgusta v Tiogi, štiri dni kasneje pa so se združene sile umaknile - več kot dva meseca zamude. Moški so na svoji poti v državo Finger Lakes metodično oropali in uničili vsako irokeško mesto in vas, njihov napredek pa so zaznamovale tleče vasi in zatemnjena polja.

29. avgusta so lojalisti in njihovi zavezniki Irokezi poskušali ustaviti kriminalca Patriot v Newtownu, blizu današnje Elmire, iz New Yorka pa so bili poslani Rangerji N.Y. Butler's in njihovi zavezniki, da bi prestregli upornike. Njihovo število je skupaj s Brantovimi silami skupaj znašalo 1.200 mož in se soočilo s skoraj 4.000 domoljubi. Torijevci so poskušali postaviti zasedo s pobočja, vendar so jih Sullivanovi možje obkrožili in ubili. Umrlo je le 11 domoljubov, 32 jih je bilo ranjenih. Število žrtev Indijancev in Rangerjev ni znano, vendar je bilo pomembno. Nadaljnje organizirane odpornosti proti ameriški odpravi ne bi bilo.

15. septembra je Sullivan uničil še eno zadnje naselje Irokezov v bližini današnjega Genesea v New Yorku in se-glede na to, da je svoje poslanstvo opravljeno-obrnil domov. Njegova vojska je zapustila pot uničevanja, ki si je zaslužila izraz »požgana zemlja«. Čeprav vojna ni prinesla vojne na Niagaro, je kampanja Sullivan-Clinton izpolnila tako črko kot tudi duh njenih ukazov. "Zgodovinar Joseph R. Fischer" je vojska prinesla vihar uničevanja. "Njihove bakle so izpraznile 40 irokeznih mest in vasi in uničile 160.000 grmovnic koruze." Sullivan je Washingtonu in kongresu poročal, da v državi petih držav ni ostalo niti ene vasi. Njegova vojska je s sežiganjem irokezovih domov, pridelkov in trgovin s hrano zagotovila tisoče smrti z zmrzovanjem in stradanjem v takrat najhladnejši zimi. Irokezi, moški, ženske in otroci so odšli prosit za zatočišče v britanskih trdnjavah, da bi ugotovili, da imajo njihovi zavezniki premalo prostora in še manj sočutja do njih. Washingtonu je tako uspelo narediti Irokeze v breme in problem za Britance. Njegov načrt za uničenje irokeze je bil skorajda uspešen.

Le leto kasneje se bodo Irokezi maščevali. Na koncu kampanje Sullivan-Clinton je major Jeremiah Fogg, član odprave, zapisal: "Gnezda so uničena, ptice pa so še vedno na krilu." Spomladi, ki je sledila tisti grozljivi zimi, se je na stotine bojevnikov pod vodstvom Branta, Cornplanterja in Butlerja - ki jih je sprožila velika strast do maščevanja - spustilo na številna mesta ob meji, vključno z Cherry Valley, ki so jo zadeli drugič. V teh napadih so uničili približno 1000 domov, 1000 hlevov in 600 000 grmovnic žita. Takšni napadi so se nadaljevali skoraj do konca vojne.

"Veliki, dragi odpravi, ki je bila slavna v svojem napredku proti nasprotnikom svobode, je dejansko uspelo pustiti prebivalce New Yorka bolj ranljive, bolj izolirane in manj zaščitene, kot je pred tem šla Sullivanova vojska," pravi poročilo zgodovinarja Richarda Berletha v Bloody Mohawku. Ko pa se je vojna končala, Britanci niso mogli več oskrbovati svojih indijskih zaveznikov. Pariška pogodba iz leta 1783 je dokončno odpravila irokezno grožnjo državam in s tem, ko je naslednje leto v pogodbi iz Fort Stanwix odstopila večji del ozemlja Irokezov, se je prepričanje konfederacije vase kot ločene entitete razblinilo. V desetletjih se je Irokezova domovina spremenila. Milijoni hektarjev so bili dodeljeni za vodne poti, razdeljeni vojakom Patriota kot plačilo, dana in prodana naseljencem in špekulantom na zemljišču. V grenkem preobratu ironije so štiri okrožja New York, ustanovljena med letoma 1794 in 1804, poimenovali Seneca, Cayuga, Onondaga in Oneida.

26. oktobra 1825 se je guverner New Yorka DeWitt Clinton, sin generala, ki je pomagal opustošiti Irokeze, vkrcal na prvo barko, ki je praznovala odprtje kanala Erie, ki je tekel od Albanyja do Buffala in prelomil staro ozemlje Irokezov. Prehod je označil odprtje zahoda za trgovino in poravnavo. Barka, na kateri je potoval guverner, je dobila ime Šef Seneka.

Za nadaljnje branje Ron Soodalter priporoča Isabel Thompson Kelsey Joseph Brant, 1743–1807: Človek dveh svetov Joseph R. Fischer Dobro izvedena napaka: Sullivan-Clintonova kampanja proti Irokezom, julij – september 1779 in Richarda Berletha Krvavi mohawk: Francoska in indijska vojna ter ameriška revolucija na newyorški meji.


"The Charbor Chronicles"

Še enkrat je treba ponoviti, da se to ne pretvarja, da je zelo obsežna zgodovina dogajanja na ta dan (niti ni najbolj izvirna - povezave najdete spodaj). Če veste nekaj, kar pogrešam, mi vsekakor pišite po e -pošti ali pustite komentar in mi sporočite!

23. januar 1870: Vojaki pokorijo napačno taborišče Indijancev

Polkovnik Eugene Baker je izjavil, da mu ni vseeno, ali je iskal uporniško skupino Indijancev ali ne.

Prejšnjo jesen je Malcolm Clarke, vpliven rančer iz Montane, obtožil bojevnika s črnimi nogami po imenu Owl Child, da mu je ukradel nekaj konj, kaznoval je ponosne pogumne z brutalnim bičevanjem. V povračilo je Owl Child in več zaveznikov ubili Clarka in njegovega sina na njihovem domu v bližini Helene, nato pa pobegnili proti severu, da bi se pridružili skupini uporniških Blackfeet pod vodstvom Mountain Chief. Ogorčen in prestrašen je Montanans zahteval, da se Owl Child in njegovi privrženci kaznujejo, vlada pa se je odzvala tako, da je odredila silam, ki so jih postavile major Eugene Baker v Fort Ellisu (blizu sodobnega Bozemana v Montani), da zadajo udarec.

Okrepil je svoje konjeniške enote z dvema pehotnima skupinama iz Fort Shawa blizu Velikih slapov, Baker je svoje čete odpeljal v zimsko vreme pod ničlo in se odpravil proti severu v iskanju skupine Mountain Chief. Vojaki so kasneje poročali, da je Baker ves pohod veliko pil. 22. januarja je Baker odkril indijsko vas ob reki Marias in, ko je napad preložil na naslednje jutro, večer preživel ob močnem pitju.

Ob zori 23. januarja 1870 je Baker svojim ljudem ukazal, naj obkrožijo taborišče v pripravah na napad. Ko je tema zbledela, je Bakerjev skavt Joe Kipp spoznal, da so naslikani vzorci na hišicah iz bivolje kože tisti miroljubne skupine Blackfeet, ki jo vodi Heavy Runner. Kipp je bržkone spoznal, da sta gorski poglavar in sova otrok, najbrž dobila veter v bližajočih se vojakih in svoje zimsko taborišče preselila drugam. Kipp je hitel povedati Bakerju, da so imeli napačne Indijance, vendar je Baker domnevno odgovoril: "To nima nobene razlike, tako ali drugače so vsi Piegani [Blackfeet] in mi jih bomo napadli." Baker je nato naročil naredniku, naj ustreli Kippa, če bi poskušal opozoriti uspavano taborišče Blackfeet, in dal ukaz za napad.

Bakerjevi vojaki so začeli slepo streljati v vas in ujeli mirne Indijance, ki so bili popolnoma nezavedni in brez obrambe. Ko se je brutalni napad končal, sta Baker in njegovi možje po najboljši oceni ubili 37 moških, 90 žensk in 50 otrok. Ko so rušili domove s prestrašenimi preživelimi, so jih vojaki zažgali, nekaj črnonogih zažgali žive, nato pa so za zimo zažgali skromne zaloge hrane. Baker je sprva ujel okoli 140 žensk in otrok kot zapornike, ki so jih odpeljali nazaj v Fort Ellis, ko pa je odkril, da so mnogi zboleli za črnimi kozami, jih je zapustil, da se sooči s smrtonosno zimo brez hrane in zatočišča.

Ko je glas o pokolu v Bakerju (danes znanem kot pokol Marias) prišel na vzhod, so bili številni Američani ogorčeni. En jezen kongresnik je obsodil Bakerja in dejal, da "se civilizacija trese ob takšnih grozotah". Bakerjevi nadrejeni pa so podprli njegova dejanja, prav tako prebivalci Montane, pri čemer je en novinar Bakerjeve kritike označil za "namby-pamby, sniffling old devica sentimentalists." Niti Baker niti njegovi možje se niso soočili z vojnim sodiščem ali drugimi disciplinskimi ukrepi. Ogorčenje javnosti nad pokolom pa je izničilo naraščajoče gibanje za prenos nadzora nad indijskimi zadevami z ministrstva za notranje zadeve na vojno ministrstvo-predsednik Ulysses S. Grant je odredil, da bodo odslej vsi indijski agenti civilisti in ne vojaki.











23. januar 1968: Severna Koreja zaseže ameriško ladjo Pueblo

Ameriško ladjo za zbiranje obveščevalnih podatkov Pueblo zasežejo severnokorejska pomorska plovila in jih obtožijo vohunjenja in kršenja teritorialnih voda Severne Koreje. Pogajanja o osvoboditvi 83-članske posadke ameriške ladje so se vlekla skoraj eno leto, kar je škodilo verodostojnosti in zaupanju v zunanjo politiko uprave predsednika Lyndona B. Johnsona.

Ujetje ladje in internacija njene posadke s strani Severne Koreje je glasno protestirala Johnsonova administracija. Ameriška vlada je odločno zanikala kršenje teritorialnih voda Severne Koreje in trdila, da ladja zgolj opravlja rutinske naloge zbiranja obveščevalnih podatkov v Japonskem morju. Nekateri ameriški uradniki, vključno s samim Johnsonom, so bili prepričani, da je bil zaseg del večje ofenzive komunističnega bloka, saj so točno teden dni kasneje komunistične sile v Južnem Vietnamu sprožile ofenzivo Tet, največji napad v vietnamski vojni. Kljub temu je Johnsonova uprava do incidenta zavzela zadržano stališče. Popolnoma zaposlen z ofenzivo Tet, se je Johnson zatekel k tišjim diplomatskim prizadevanjem za rešitev krize v Severni Koreji.

Decembra 1968 je poveljnik Puebla, stotnik Lloyd Bucher, nejevoljno podpisal priznanje, ki nakazuje, da je njegova ladja vohunila za Severno Korejo pred njenim zavzetjem. S to propagandno zmago v roki so Severnokorejci posadko in kapitana (vključno z enim umrlim članom posadke) predali Združenim državam.

Incident v Pueblu je bil udarec za verodostojnost Johnsonove uprave, saj se je zdelo, da je predsednik nemočen osvoboditi zajeto posadko in ladjo. V kombinaciji z dojemanjem javnosti-po ofenzivi Tet-da se izgublja vietnamska vojna, je incident v Pueblu povzročil resno nihanje Johnsonove priljubljenosti pri Američanih. Poročila posadke o njihovem grozljivem ravnanju s strani Severnokorejcev v 11 mesecih ujetništva so še dodatno razjezila ameriške državljane, med katerimi je bilo veliko mnenj, da bi moral Johnson ukrepati bolj agresivno, da bi osvobodil ujete Američane.











23. januar 1941: Lindbergh na kongresu: Pogajajte se s Hitlerjem

Na današnji dan Charles A. Lindbergh, narodni heroj od svojega neprekinjenega samostojnega poleta čez Atlantik, priča pred Odborom za zunanje zadeve Parlamenta o politiki posojil-najemov-in predlaga, naj se ZDA pogajajo o paktu nevtralnosti s Hitlerjem.

Lindbergh se je rodil leta 1902 v Detroitu. Njegov oče je bil poslanec v Predstavniškem domu. Lindberghovo zanimanje za letalstvo ga je pripeljalo v letalsko šolo v Lincolnu v Nebraski, kasneje pa mu je omogočilo delo pri vodenju kaskaderskih izletov in kot pilot letalske pošte. Med rednim letenjem na poti iz St. Od skupine poslovnežev je pridobil potrebno finančno podporo, 21. maja 1927 pa je po letu, ki je trajal nekaj več kot 33 ur, Lindbergh pristal na svojem letalu Spirit of St. Louis v Parizu. Z nagrado v vrednosti 25.000 dolarjev je osvojil svetovno slavo.

Marca 1932 je Lindbergh spet prišel na naslovnice, vendar tokrat zaradi ugrabitve njegovega dveletnega sina. Otroka so pozneje našli mrtvega in moškega, obsojenega za zločin, Bruna Hauptmanna usmrtili. Da bi se izognili neželeni publiciteti, sta se Lindbergh in njegova žena Anne Morrow, hči ameriškega veleposlanika Dwighta Morrowa, preselila v Evropo. Sredi tridesetih let prejšnjega stoletja se je Lindbergh seznanil z nemškim napredkom v letalstvu in svoje ameriške kolege opozoril na vse večjo nemško letalsko premoč. Toda Lindbergh je bil navdušen tudi nad večino nemške nacionalne "oživitve", s katero se je srečal, in si dovolil, da ga je odlikovala Hitlerjeva vlada, ki je doma pritegnila ogromno kritik.

Po vrnitvi v države je Lindbergh agitiral za nevtralnost z Nemčijo in pred kongresom pričal v nasprotju s politiko posojila, ki je državam, prijaznim Združenim državam, ponudila denarno in vojaško pomoč v njihovih vojnih prizadevanjih proti silam osi. Njegovo javno zanikanje "Britancev, Judov in Rooseveltove uprave" kot pobudnikov ameriškega posredovanja v vojni, pa tudi komentarji, ki so zadišali po antisemitizmu, so mu izgubili podporo drugih izolacionistov. Ko je leta 1941 predsednik Roosevelt javno obsodil Lindbergha, je letalka odstopila iz rezerve letalskega korpusa. Sčasoma je prispeval k vojnim prizadevanjem, saj je preletel 50 bojnih misij nad Pacifikom. Njegovo sodelovanje v vojni, skupaj z napredovanjem v brigadnega generala Rezerve letalskih sil leta 1954 s strani predsednika Dwighta D. Eisenhowerja, priljubljene knjige, nagrajene s Pulitzerjevo nagrado, The Spirit of St. Louis ,, in filma, ki temelji na njegovih podvigih vsi so si prizadevali, da bi ga odkupili v očeh javnosti.












23. januar 1984: Hulk Hogan premaga Iron Sheika in osvoji prvi naslov WWF

Na današnji dan leta 1984 Hulk Hogan postane prvi rokoborec, ki se je rešil "kamelje sklopke"-značilne poteze vladajočega prvaka Svetovne rokoborbe (WWF) Iron Sheika-ko premaga Sheika, da bi osvojil svoj prvi naslov WWF, v Madisonu Square Garden v New Yorku.

Le mesec dni prej je Iron Sheik, rojen Hossein Khosrow Vaziri v Teheranu v Iranu, v sporni tekmi premagal slavnega Boba Backlunda, s čimer se je končalo skoraj šestletno vladanje Backlunda in#8217s v WWF. Na sporedu je bila ponovna tekma, vendar se je Backlund poškodoval, njegovo mesto pa je dobil Hulk Hogan-rojen Terry Gene Bollea v mestu Augusta, Georgia. Hogan je s svojimi dolgimi svetlimi lasmi in bronasto kožo nastopil v ringu s svojo tematsko pesmijo Survivor ’ s hitom "Eye of the Tiger", ki je elektrificirala množico Garden. Potem ko je Sheik zgodaj izkoristil prednost, je Hogan obračal tekmo. Pristal je z udarcem v obraz Sheika, nato pa mu je sledila noga-skok v zrak in pristanek noge na padlega nasprotnika. Boj je bil končan v petih minutah in 40 sekundah, Hogan pa je bil novi prvak WWF.

Z zmago se je začelo tisto, kar je postalo znano kot "Hulkamania", saj je izjemna priljubljenost Hogana pripeljala do zlate dobe profesionalnega rokoborbe. Hogan, jug delavskega razreda, je v očeh svojih oboževalcev mladim "Hulkamaniackom" svetoval, naj molijo in jemljejo vitamine ter naj verjamejo vase. Njegovo prvenstvo je trajalo štiri leta zapored, njegova trajna priljubljenost pa je šport pritegnila izjemno pozornost. Naslov WWF je leta 1988 izgubil proti Andreju Velikanu, a ga je naslednje leto ponovno osvojil z zmago nad Randyjem "Macho Man" Savageom, ki bi ga imel štirikrat med letoma 1989 in 1993. WWF in lastnik Vince McMahon sta izplačala prvo rokoborbo- na ogled dogodka, WrestleMania, leta 1985, Hogan pa je vodil osem od prvih devetih bojev WrestleMania. Po enem letu dopusta, da bi se osredotočil na televizijske in filmske vloge, se je Hogan podpisal s konkurenčno ligo, Tedom Turnerjem in svetovnim prvenstvom v rokoborbi (WCW), s čimer je pomagal spodbujati tako imenovani "novi svetovni red". Med letoma 1994 in 1999 je šestkrat osvojil naslov prvaka WCW, preden se je vrnil v ligo McMahon ’s-zdaj znano kot World Wrestling Entertainment (WWE). Zaradi poškodb kolena je leta 2003 zapustil rokoborbo, a se je dve leti pozneje vrnil sredi huda dejanja zaradi njegove uvrstitve v Dvorano slavnih WWE. Od leta 2005 je Hogan nastopil v omejenem številu v areni WWE.


Tukaj je podrobnejši pogled na dogodke, ki so se na ta datum zgodili skozi zgodovino:


Poglej si posnetek: 7 Najvećih vojnih grešaka u istoriji ratovanja